绪论
＊本文摘自《长泰文史贵府》第一期(1981年6月)，作家黄文英，原标题《朱一贵指导的台湾农民大造反（初稿）》
为改善封面可看性，原图经过“魔法换天”惩处
偶孤陋寡闻，这是第一次见到研究朱一贵造反的贵府。关于农民造反，一直抱有一种“哀其横祸，怒其不争”的不雅点，野史看多了，又会心生沮丧之情。其实岂论哪个社会阶级发起兵祸，遇害的都是普通老庶民，最终落个同类自相残杀。在战场上对垒的士兵互相之间又有何仇何怨？多数干戈与亘古绵延赓续被少数东谈主裹带的系族械斗莫得什么死别，仅仅限制与烈度不同辛勤。
古今中外，简直悉数的干戈都无关正义。凡是受毁坏者片时万变而为执权耳者，与当初的总揽者者频频莫得什么不同。惟有为多数东谈主谋福祉与祥瑞的干戈才挑升念念，虽然更堂王冠冕的的说法是为目田、民主还有正义。
有惠及悉数东谈主的目田、民主与正义吗？即便好意思丽、施展如此确现活着界，依旧战火充足，俄乌干戈、中东冲突延续数载于今莫得放纵的迹象。东谈主类为生活空间、资源的争夺而互相屠戮与细菌菌群间的相噬有内容区别吗？
那么还有什么不错转圜全东谈主类？可能惟有共产主见，更可能是AI。AI之间会有干戈吗？应该、能够、可能、详情会有，但又有什么相干呢？那时候应该仍是没东谈主了。
正文
本年，是朱一贵指导台湾农民大造反，反对清政府的泼辣总揽，果敢战斗，殒身不逊的二百六十周年。行动凸起的农民造反领袖朱一贵家乡的长泰东谈主民，惦记朱一贵曩昔为谋求合湾东谈主民解脱清政府沉重的封建镣铐，揭竿而起，终以身殉的伟大精神，也就愈加吊问海峡此岸孳生在宝岛上的台湾亲东谈主。
由于历史和东谈主为的原因，台湾东谈主民于今仍与故国大陆远隔，骨血的台湾本家还未能和咱们聚合一堂。尤其在那一千八百多万的台胞之中，有很多昆季姊妹的先东谈主，都是三百年来从大陆历险渡海的长泰亭下、江都等村的乡亲。他们在台湾贫苦卓著，筚路褴褛，为开辟故国的宝岛挥汗洒血，作念出我方的孝顺。朱一贵即是从长泰县迁居台湾的繁密乡亲中的凸起代表。为了表达对我县这位凸起历史东谈主物的深挚吊问，本文拼凑朱一贵指导台湾农民大造反的历史配景、到手进军、称王建元、失败经过、历史道理和惨痛训导诸问题作初步探索。
朱一贵农民造反行军阶梯图
一、造反的历史配景
1、朱一贵的门第、迁台和为东谈主。
朱一贵，小名祖，福建省长泰县亭下村（今属长泰县陈巷公社夫坊大队第十三坐褥队）东谈主。
母李氏，兄朱勤，弟朱万，家贫无以为生。一贵任侠好义，喜抱抵抗，备受乡里族长的毁坏。因于康熙五十二年（1713）迁居台湾罗汉门（今高雄县旗山）。抵台之初，迫于生计，曾充台厦谈辕役。旋因得罪胥吏被罢职，乃以养鸭为业。
传说是朱一贵故园
朱一贵从家乡长泰流荡到台湾，一再遭到田主豪绅、仕宦的肆虐，闲适相识到“寰宇乌鸦一般黑”，到处莫得穷东谈主的活路。平日和他亲密贸易的贫乏弟兄，如黄殿、李勇等东谈主，每当在沿路谈到仕宦的贪酷，社会的漆黑时，无不义愤填膺。朱一贵交游甚广，待东谈主激昂。遇有志同谈合的江湖烈士、草野强者相过从，一贵即宰鸭置酒，殷勤留宿。因而深受遐迩贫乏弟兄的敬重。
2、官逼民反，朱一贵聚众造反。
康熙二十二年（1683年）清军攻入台湾。次年，诞生台湾府从属福建省以后，在台施行泼辣的封建总揽。台湾知府王珍平日苛征粮税，残民以逞，招致怨气冲天。“那处有压迫，那里就有拒抗。”台湾东谈主民反清抗暴的战斗，遂燃成腾冲霄汉的炎火。
康熙六十年（1721年）春，王珍囚禁因地震海啸而演戏谢神的乡民六十余东谈主。又拘捕为生活所迫而犯禁入山砍竹的贫乏老庶民两三百东谈主。王珍对这些无辜被囚的大家，巧立神志，大肆勒诈。限期逼交罚款才予开释。对那些过期无力缴纳罚款者，各责打四十大板，然后押送下船，撵回大陆原籍。王珍这种敲榨东谈主民脂膏的罪孽，激起台湾东谈主民的无比盛怒。
朱一贵目睹王珍的倒行逆施和台湾乡亲的灾荒，感到愁眉锁眼，漂泊挺身而出，揭竿造反。康熙六十年（1721）四月十九日，朱一贵邀集平日至好黄殿、李勇、吴孙、郑定瑞等五十二东谈主，焚香盟誓，结为昆季，组织反清抗暴的武装造反。过后分头发动大家，一时闻风而从者达一千余东谈主。因朱一贵平日素具权威，并且姓朱，可托明朝帝室后裔，以资敕令，造反大家公推朱一贵为造反大元戎。
造反农民或斩竿削竹为枪矛，或手执耕具为刀兵，奔跑相告，参加义军。一贵率义军夜袭冈山汛后，高树造反大旗，旗上写着“激变良民，大明重兴，大元戎朱”十二个鲜红的大字，默示决与清廷誓不两立。一场席卷全台，震荡京畿的台湾农民大造反就这么爆发了。
二、到手进军，朱一贵被拥戴为中兴王。
1、初战顺利
朱一贵造反音书传出后，驻防台湾府（今台南市）的清总兵欧阳凯闻讯，立即派遣右营游击周应龙率兵四百余名，颐养当地峻岭族的壮丁配合驰剿。但清军惊怖不前，屯兵角带围，虚张声势，不敢与义军接战。这支糜烂彻底的队伍，借剿除义军之名，四出攫取各村大家。清军暴行，好似火上添油，激起台湾东谈主民更大的忿恨。
1721年四月下旬，朱一贵率众主动出击，毙清军把总张文体，缉获多数军械装备，初战顺利，士气更旺。时广东东谈主杜君英也不才淡水聚众反馈。不才淡水开垦的多数雇工（多从广东迁来者），都争先参加义军。郭国正、翁飞虎、戴穆、江国论、林曹、林骞、林琏、王忠等股义军，接踵反馈，都默示愿受朱一贵节制，协力进军合湾府，共图大举。未数日，造反军赶快发展到几万东谈主。
2、赤山大胜
杜君英造反后，攻破下淡水汛。清军南路营参将苗景龙告急求助。四月二十七日，周应龙率救兵刚抵赤山，朱一贵、杜君英率义军合击，清军溃散。参将苗景龙败走万丹，被义军郭国正所杀。千总陈元战死，把总周应逐被俘，守备马定国铩羽自刎。杜君英乘胜破凤山，杀把总林富。朱一贵追击清军，向台湾府挺进。
赤山大胜后，义军威震全台，清军望风而遁。在台清朝文武官员，连夜遣送家族，驾舟逃逸鹿耳门。
3、春牛埔大胜
清总兵欧阳凯在赤山大战大北亏输后，犹作困兽之斗。亲率清军千余名，配合水师副将许云，率兵五百余名，会师春牛埔。妄图水陆并进，以求一逞。但清军自赤山败溃后，锐气大挫，士无斗志。入夜一夕数惊，闻警奔散，早晨惊魂甫定，始稍事会聚。未接战已是片甲不回，杯蛇幻影。
五月月朔日，朱一贵、杜君英管辖义军数万东谈主，挟大肆渲染之势，合攻春牛埔。义军旗帜所指，清军不战自溃。清把总杨泰阵前造反，杀总兵欧阳凯，携其首级来归义军。在义军气壮江山的冲杀下，清军守备胡忠义、千总蒋子龙、把总林彦、石琳等均在战阵被杀。游击刘得紫、守备张成被俘。春牛埔一战，在台清军主力几尽覆灭。知府王珍、水师副将许云以下大小文武官员，均窘态逃逸澎湖，麻木粗莽。
4、进驻台湾府，间隔台湾全局
朱一贵于春牛埔大胜后，率领义军进驻台湾府（今台南市）。义军掀开府库，缉获大宗金银，还有郑顺利筹办台湾时贮积的大宗军需弹药，由是战斗力愈加矫捷。至此义军已间隔台湾全局。
5、朱一贵称王，设官分职，晓示中外敕令推翻清朝泼辣总揽
康熙六十年（公元1721年）五月三日，造反军在台湾府拥戴朱一贵为中兴王，建元永和。朱一贵大封有功诸将。诞生国师、太师、国公、尚书、内阁、科部、御史、将军、都督等文武官职（大体复旧明朝官制）。成立起限制初具的总揽政权。
朱一贵以中兴王款式晓示中外，申述反清复明的认识。默示将率领全军，渡海北伐，会师燕京，饮马长城的决心。敕令寰球东谈主民奋起推翻清政府的泼辣总揽。闽台一衣带水，造反捷讯传来，福建乡亲深受饱读吹。其时，有从福建上杭跋涉沉，渡海赴台荷戈者；有奉一贵谕令玄机返闽，进行组织行为者。德化县农民陈洛、郑坚等，聚众于永春石饱读岩，造反反馈，行为于永春、德化两县交壤诸山麓。打土豪，济穷人，与朱一贵的在台造反密切配合。海峡两岸义军，桴饱读相应，造反达到激越。
三、造反是怎样走向失败的？
1、杜君英违规乱纪，制造分离。
朱一贵称王后，为捣毁东谈主民困难，大肆整饬纪纲。严禁淫掠，保护慈悲。但造反军里面良莠不皆，情况复杂。有些将领一被封官授爵，顿时忘乎是以，孕育自尊形状；更有些东谈主致使垄断义军声势，反过来残害东谈主民。如国公戴穆强娶民女，太师洪陈私鬻官职，影响极坏。朱一贵国法如山，立把两东谈主问斩。大家谢意，但却引造反军中一些犯有空虚的将领的离心。
造反初期曾卓建功勋的杜君英，政事贪心彭胀，欲立其子杜会三为王，以便夺取指导权。义军将士对杜君英的忍让稳健，休想篡权夺位，深感不悦。君英所谋未逞，牢骚在心，愈加孤高凶残，遇事阴与一贵作对。适君英攫取妇女七东谈主禁于署中，其中一女是义军将领吴外的亲戚。吴外恳请开释，君英不睬。吴外受辱，愤举兵攻杜，内战近在咫尺。朱一贵虽恨君英桀敖不驯，违规乱纪，但仍以大局为重，制止吴外不得同室操戈。一贵派部将杨来、林琏往见君英，责以大义，两东谈主反被君英拘留。至此，朱一贵合计引入歧途，愁眉锁眼。乃命李勇、郭国正出师挞伐。君英理屈兵败，裹胁义军中的广东籍同乡数万东谈主，北走虎尾滩，驻军猫儿干。由是义军里面分离，力量收缩。这就给清军以任性反扑之机。
2、清廷聚合水陆雄师任性反扑。
其时闽浙总督清亲贵觉罗满保，从逃回大陆的台湾文武官员获悉，朱一贵在台湾造反，已成燎原之势。内心不安，一筹莫展。继闻义军里面分离，不堪狂喜。连忙赶到厦门（闽浙督署原设福州）,亲身部署弹压义军方略。满保立调南澳总兵蓝廷珍、水师提督施世骠，管辖水陆雄师两万余名前去澎湖，相机进军台湾。一场毛骨悚然的血腥弹压开动了。
（1）初战鹿耳门，义军受挫。
六月十六日清军主力进军鹿耳门；义军守将苏天威安定应战。一面据险发炮御敌，一面派小舟在海上游弋奋击。两军苦战竞日，弹飞血溅，未分赢输。清军先锋林亮，素称狡滑，遥见义军炮台上炸药堆积，发炮击中，炎火冲天。苏天威于炮合被毁后，忍痛靡烂安平。
（2）安平会战失利，义军靡烂东都。
清军陷鹿耳门后，追踪围攻安平。义军郑定瑞毫无惧色，列阵迎战。清军先锋林亮破坏义军阵脚后，总兵蓝廷珍督率大队从破坏口涌进。苏天威勤恳阻击，终以众少不敌，弃城靡烂东都。
朱一贵闻安平失守，合计战局危境，决定组织反攻。次日（六月十七日），亲率李勇、翁飞虎、郭国正等主力军数万东谈主，驾牛车列盾为阵，与清军决战于安平之郊。翁飞虎驱车拥盾前行，躬冒清军密集炮矢，誓死冲锋，万夫不当。朱一贵指挥雄师继之，清军见状，相顾失态。蓝廷珍见清军时尚动摇，无力抵御。急令炮队对准义军阵前车盾，发炮连环轰击。并令水师炮船停靠夹击。于是义军盾牌多被击碎，清军大队后盾续至。翁飞虎虽浴血苦战，终以伤一火过重，不支溃退。朱一贵只得撤保东都。
（3）奸东谈主告发，义军突袭失败。
安平会战失利后，朱一贵调集诸将缱绻战守之策。咸以敌势正盛，只宜智取，不应力拼。有计算出敌不意，密遣偏师袭敌。朱一贵因令林曹、林骞、黄殿、林琏诸将，随从江国论率一支精锐义军，从西港侧面挫折清军，伺敌杂乱时全军出击。不虞部署甫定，即有奸东谈主（躲闪敌谍）向清军水师提督施世骠密报义军突袭缱绻。于是世骠将机就计；将机就计，遣董方、林亮率军要紧。两军大战于苏厝甲。总兵蓝廷珍分兵八队围攻江国论主力。激战镇日，两边伤一火均重。然清军东谈主众势盛，江国论被动且战且退。
（4）清军攻陷台湾府城
六月廿三日，施世骠、蓝廷珍在水陆雄师配合下倾巢来犯，猛攻义军统帅部地方地的台湾府城。朱一贵亲率诸将勤恳抗拒。自晨至暮，激战镇日，硝烟蔽日，喊声震天。争夺之烈，死伤之重，前所荒废。清军凭借上风火力，步步进逼。义军伤一火过半，营垒尽失。一贵见已无险可守，乃率余部，洒泪向北除掉。清军在付出惨重代价后，攻陷台湾府城。时离朱一贵称王甫五旬日。
3、朱一贵被俘，宁为玉碎，宁当玉碎，就义北京
廷珍、世骡二清首进踞台湾府后，即派参将王万、林政瓜分兵南下，攻占凤山等县。义军将领彦子京、郑定瑞等兵败被杀。
义军一再受挫，字据地大部丧失后，朱一贵率余部间谈走里淡、下茄冬，清兵尾追不舍。汉奸漳浦东谈主王顺心向廷珍密告一贵行踪，廷珍许以千总官街为酬。廷珍又密令沟尾庄土豪杨旭，杨雄等想象诱擒一贵。
闰六月五日，朱一贵与敌迁回周旋数日后，率所部数百东谈主抵沟尾庄。杨旭、杨雄笑容相迎，屠牛置酒，殷勤管待。二杨黝黑密纠隔邻各村壮年，诡称为义军张望巡缉，吩咐伏兵。并命其知心吊水悄悄灌湿义军所携弹药。一贵未能看穿二杨奸计，酣然寝息。夜半忽闻惊呼：“清军来到！”一贵惊起，仓惶应战。力尽援绝，横祸被俘。部将王玉金、翁飞虎、张阿山等亦接踵被俘。仅吴外等少数将士冒雨解围而出（吴外流动作战未久，亦被俘）。
一代强者朱一贵因未能看穿奸计，疏于防患，致为奸东谈主所乘。土豪杨旭缚一贵交游击林秀解送清军大营。施世骠、蓝廷珍亲身会审。朱一贵横目冷对，岸然挺立。廷珍叱咤一贵下跪，一贵抬头还是，鄙弃二酋。廷珍狂呼：“朝廷深仁厚泽，待你不薄，为何专爱造反？”一贵厚重反驳：“孤王是大明臣子，兴师光复江山，岂肯说是造反？”又说：“你们这些民族莠民，容或屈事虏廷，背叛列祖列宗，才是真的造反！”句句铿锵，声震金石。廷珍目定口呆，拊膺切齿。喝令亲兵捶击一贵双脚，直至扑倒在地。一贵于备受严刑时，回头对身边的亲密战友翁飞虎说：“大丈夫为忠义而死，歌功颂德。你该不会有所怨叹吧？”飞虎抖擞地说：“君有所命，敢不勉从！”充分体现了造反强者不欺地下、视死如归的民族骨气，和同对头忾、死生与共的深厚战斗形状。
朱一贵被押送厦门后，由清总督满保以“钦犯”转解北京，向康熙帝要功请赏。这位降生阻挠，终身荆棘，首造反旗、功败垂成的台湾东谈主民爱好的农民造反领袖，面临清廷屠刀，坚抓民族骨气，果敢不屈，殒身不逊于北京。
为争取合湾东谈主民解脱清王朝的泼辣总揽而死难的强者们，尽管岁月荏苒，义琢难寻，可是他们的巍巍丰碑，必将恒久谨记在亿万东谈主民的心中。
至于那分离义军的罪魁罪魁杜君英、杜会三父子，过火部将陈福寿，在蓝廷珍的钓饵前，都无耻地向清军抵触谨守。恶果，仍不免被满保奏解北京斩首。这伙农民造反的叛徒，落得一个可耻的下场。
朱一贵阵一火以后，清政府摄取“恩威并重”的战略，垄断一些田主份子瓦解造反军，招降了一些东谈主，才暂时灭火这场燃遍全台的造反肝火。可是台湾东谈主民气头反对封建总揽的肝火，却是恒久扑灭不了的。君不见朱一贵造反失败的六十五年之后，即清乾隆五十一年（1786年），台湾东谈主民又在我省慈祥县东谈主林爽文的指导下，爆发一场新的农民大造反吗？“野火烧不尽，春风吹又生”，富于立异战斗传统的合湾东谈主民。当1895年《马关合同》刚毅以后，为了反对清政府的丧权辱国、割地乞降，再次爆发了以徐骧为首的反帝武装战斗。给进占台湾的日本骚扰军以极其沉重的打击（徐骧指导的义军，从台北至台南节节阻击，在大甲溪、曾文溪等要紧战中，不到五个月，打死打伤侵台日军三万余名）。
历史雄辩地阐发：朱一贵在两百六十年前燃烧的台湾农民造反的火把，百载之下，仍以其熊熊炎火，照射着台湾东谈主民反对表里敌东谈主的压迫、奴役的战斗谈路。
四、历史道理和沉痛训导
1、历史道理
台湾东谈主民三百年来反对番邦骚扰者或本国封建总揽者的民族战斗和阶级战斗，老是交汇进行，一脉相传的。1721年朱一贵的造反，上距民族强者郑顺利（福建南安东谈主）的终结荷兰殖民者，郑氏祖孙三代（子郑经、孙郑克爽）的筹办台湾（1662—1683年）仅三十八年，下离林爽文指导的农民造反（1786年）计六十五年。而郑顺利、朱一贵、林爽文这三位凸起的大家领袖都是闽南东谈主，这难谈仅仅历史的正巧吗？不，这正好阐发：在开辟和保卫故国宝岛台湾的悠久岁月中，闽南东谈主民（虽然也包括长泰东谈主民）也曾以我方的血汗，致使是贵重的生命，作念出了超卓的孝顺。而朱一贵恰是三百年来指导台湾东谈主民拒抗表里敌东谈主的压迫、奴役，进行不屈不挠战斗的凸起代表。
朱一贵指导的农民大造反，有如一场摇风骤雨。其来势之猛烈，进展之神速，在中国两千年来的农民造反史上，殊未几见。造反不到半月，就推翻清王朝在台湾的漆黑总揽，称王建元，囊括全台。这种风卷残云如卷席的气势，比之秦末陈胜、吴广的揭竿大泽乡,成立张楚政权，明末李自成的直捣幽燕，成立大顺政权，其行为规模，虽因地域之异而有大小之别；战斗时候，亦因步地之殊而有久暂之差。但其摧毁封建总揽的殊勋异绩，前赴后继，终以身殉的伟大精神，都是不错先后比好意思的。朱一贵的名字和历史上其他凸起的农民造反领袖，相同是不错永崇拜史，光耀东谈主寰的。
咱们长泰东谈主民不但以有朱一贵这么凸起的农民造反领袖而自重，更要害的，是要学习朱一贵那种嫉恶如仇、坚抓战斗、期间关切东谈主民困难，甘为东谈主民幸福而舍生的伟大精神，在中国共产党的指导下，本“寰宇兴一火，匹夫有责”之义，一心一德，博采众长，千方百计，加快开辟社会主见当代化强国，争取台湾早日归回故国怀抱，完成故国和解伟业，为振兴中华而立志陆续。这才无愧为朱一贵闾阎的东谈主民，也才无愧于咱们的子孙后代。
2、惨痛的训导
朱一贵和历史上一切凸起的农民造反领袖一样，由于历史和阶级的局限，不可能冷落正确的立异标语，也不可能制定齐备的战斗提要。这即是封建社会任何农民造反领袖之是以不可能指令农民大家赢得反封建战斗彻底到手的枢纽地方（即使象刘邦、朱元璋那样削平群雄，和解寰球，终不免靡烂为田主阶级的代理东谈主）。因此，朱一贵也只可包袱着两千年封建社会在念念想坚硬上留传给庞大农民的沉重包袱，沿着从陈胜、吴广直到李自成走过的历史谈路，去谋求成立新的封开国度机器，取代那被推翻了的、或行将被推翻的旧的国度机器。这条不以东谈主们的意志为鼎新的历史发展规矩，阐发产生朱一贵造反失败的历史悲催，是有其深入的历史根源和阶级根源的。
可是，朱一贵造反失败的具体进程中，有一些用强者们的鲜血换来的沉痛训导，值得咱们稳健记住。
（1）造反初期，义军一哄而上，鱼龙夹杂。朱一贵不行实时看穿，更来不足透澈断根混进义军中的少数贪心家和坏份子，遂导致杜君英父子的公开分离，给清军以反扑的可乘之机。
（2）在整顿纪纲、老师部下方面，也存在惊恐躁形状，摄取了单纯惩办的浅显作念法。行动数十万义军的指导东谈主，缺少相比熟识稳健的指导艺术，不但不行达到老师部下、相助队伍的方针，反而使一些东谈主滋生疑惧，异梦离心，严重收缩了战斗力，这在农民造反史上是不乏前例的。隋末农民造反军首脑李密的杀害翟让，夺取瓦岗军的指导权；唐末黄巢造反军大将朱温，在长安保卫战中的叛变投敌，都是造反军指导集团里面分离导致失败的惨痛训导。
（3）当朱一贵攻占台湾府，间隔台湾全局，清政府驻台军政大员窘态逃逸澎湖麻木粗莽时，朱一贵正宜挟大胜余威，挥师穷追残敌，直捣澎湖，以为台湾樊篱。因台、澎互为犄角，澎湖一日未克，台湾早晚堪虞。惜一贵见不足此，竟淹留台湾府，忙于称王建元，封官授爵，坐失良机，置澎湖于不顾，徒为清军反扑留住跳板。所谓“棋差一着，全盘皆输”，义军他日之覆灭，于此已见眉目。
（4）若夫清朝水陆雄师任性反扑，义军一再受挫，时移势易，敌我力量之消长，发生严重变化，义军已显着处于颓势地位时，自应实时组织惊怖，摄取流动战术，保存有生力量，徐图再起，才是良策。然朱一贵求胜心切，不顾敌我力量悬殊，盲目组织决战。恶果，安平一役，主力折损殆尽，义军自此胸中无数。
（5）最使咱们于百载之下，为造反强者的功败垂成而扼腕惘然者，是安平战后，义军撤出台湾府，造反已处于低潮，战斗正进入最艰辛最严重的期间，朱一贵身为义军统帅，个东谈主安慰，牵动全局，竟十足丧失警惕，致使严重脱离大家（土豪二杨指使沟尾庄隔邻各村壮年设伏，竟无一东谈主向一贵或其扈从密揭二杨奸计），终于落入豪绅预设陷坑，惨遭削株掘根。“壮志未酬身先死，长使后东谈主泪满襟”，这个血的训导，应是多么深入！
虽然，咱们之是以分析这些沉痛训导，旨在鉴往知今，永引为戒，并非求全降低于古东谈主。正如毛泽东同道在一九四四年印行郭沫若同道的《甲申三百年祭》一文时指出：“亦然叫同道们引为模仿，不要重犯到手时自尊的空虚。”毛泽东同道对明末李自成农民大造反失败训导的高度抽象，是咱们盘考农民造反史的典范。
通不雅中国两千多年封建社会的农民造反史，朱一贵指导的台湾农民造反，正处于中国封建社会的总体已日趋瓦解，但却出现“康熙盛世”的回光返照时期（康熙宏才大略、清初国势强劲）。尽管此次造反为时惟有三个月就被弹压下去，但关于打击清政府泼辣的封建总揽，鼓吹历史的发展，振聋发聩，召唤后东谈主，仍然具有要紧的道理。造反强者们的色泽事迹和刚毅志节，流风余烈，历百世而不衰。
凸起的农民造反领袖朱一贵永垂不灭!
原文跋文：
二十多年前，我就也曾想写一篇平日性著述，向我县后生先容凸起农民造反领袖朱一贵的战斗史，表达对我县这一优秀历史东谈主物的高尚敬仰，并但愿引起大家对史学界还少专题阐发的此次农民造反作进一步探索。惜在十年大难中，多年集合的小数研究贵府和全部藏书均星离雨散。由是岁月蹉跎，这点心愿迄未已毕。
近应长泰县政协文史贵府责任组之嘱，不揣浮浅，课余勉缀是文。但因业务久荒，贵府缺少，援笔时候匆促，个东谈主水平又低，其中研究史实的订正，史义的领会，迤逦之处，在所不免。敬祈读者不惜赐教，以便再次修正。
原文参考贵府:
《鹿洲全集》、《清史稿》、《长泰县新志》、《长泰风光志》、《中国古代史知识》明清分册、《泉州文史》第一期徐本章著述《台湾唐山是一家》。
贵府起原：
《长泰文史贵府》第一期(1981年6月)